出生年份： 18641957年
擅 长： 书法,国画
毕业院校： 其他学校
| 创作年代 | 1932-1939年作 | 尺寸 | 46*90cm |
|---|---|---|---|
| 材质 | 装裱 | ||
| 题材 | 所属系列 | 《私家藏中国书画散珍集成【贰】：齐白 | |
| 作品描述 | 私人收藏 齐白石一生画过多幅《洗耳图》（“洗耳”也写作“掏耳”“挖耳”，是洗净耳垢，以使耳聪、耳净之意）。迄今所见最早的一幅，作于1918年（戊午，56岁），藏辽宁省博物馆。该作用粗笔画一个梳着发髻的老者，坐于石上，左手捏针状物探入耳中。题：“风声鹤唳，几不堪闻。此翁洗耳，厌闻世事耶？欲空其耳，与闻世事耶？人所谓翁也，余知翁欲窃闻其快心话，以雪所恨。此翁此翁，以余为知人否？戊午夏时，吞声草莽之中，席地作也。老萍并记。”1918年，齐白石在湘潭家中遭兵匪抢掠，并收到“绑票”的威胁。他悄悄带着家人，避难紫云山亲戚家将近一年。他后来写诗草自叙，描述了这段生活：“风声鹤唳，魂梦时惊。遂吞声草莽之中，夜宿于露草之上，进餐于苍松之阴。时值炎夏，浃背汗流，绿蚊苍蝇共食，野狐穴鼠为邻。殆及一年，骨如柴瘦，所稍胜于枯柴者，尚多两目而能四顾，目睛莹莹然而能动也。”这段记述与上述题跋，生动地揭示了《洗耳图》的创作背景。对我们了解此图大有裨益。“洗耳”一词，出自古代传说，说尧想把天下让给许由（一说让与巢父），许不受，避于箕山。尧又召他为九州长，许不愿听，洗耳于颖水滨。后人遂以“洗耳”二字指代视世事为混浊、乐道守志的隐逸行为。白石在题跋中巧变其意，说老翁洗耳是为了“空其耳”，以便听到他能够解恨和痛快的世事。其实，画中盼望听到“快心话”的老翁，就是受难中的白石自己。 相隔15年后，70岁的白石老人创作了这幅《洗耳图》。这一幅，在画法风格上比1918年那幅成熟得多了。画上题：“壬申四月中，画奉质君老先生清正。齐璜时居旧京第十六年。”这里的“壬申……画奉”之意，正说明此画是这一年“画”并“奉”送给人的，可以肯定它作于“壬申”即1932年。所画洗耳老者为秃顶，与15年前那个梳发髻的形象不同。白石老人此后画的《洗耳图》，画中人物也是秃顶，表明这一形象，以后就成为他画洗耳老翁的标准样式了。老翁靠石而坐的姿态，与1918年那幅大体相同，但坐姿要自如舒适得多，而且增加了手捏念珠的情节。画上又题：“画吾自画，齐璜。”“画吾自画”是说创造自己的风格与画法，不依傍他人，不与他人雷同。1917年，陈师曾题齐白石《墨梅图》曾有句：“画吾自画自合古，何必低首求同群。”鼓励齐白石自创新格，不必再模仿他人。齐白石接受了陈师曾的劝告，进行了长达十年的“衰年变法”，终于自创一派，成为一代宗师。白石在此画上题“画吾自画”，一表示此画是他的创意，能代表他个人的风格；二表示他已经达到了“画吾自画”的境界 | ||
出生年份： 18641957年
擅 长： 书法,国画
毕业院校： 其他学校
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